书友会上我终于把我这段时间对人生的感悟传达给了各位朋友，不知他们是否能认同，但是至少我完成了对我心得的共享。为了让更多的朋友能分享我的心得觉得还是有必要写下来，一直不太愿意写，主要是担心自己所写的难免轻浮，恐让人耻笑。今天我已经厚着脸皮等着大家的批评……

书友会中我先提议让大家用自己的家乡话介绍一下自己，别致得让大家多多少少有点紧张而说不出来。由此也引出了“差异”这个话题，我们谈及了中西文化的差异等话题。中间我谈及我对中国文化的理解，我认为中国文化可以用一个太极图形来表示，太极，一黑一白，各占一半，中间以S形分均分割。黑白表示并非是对错好坏，只是表示两种对立，我们可以理解为传统与创新、老年人与青年人、男人与女人、黑夜与白天等。对错好坏只是我们个人心中的一种相对的价值划定。万物本无对错好坏，有人喜欢黑夜，有人喜欢白天，但是我们不能说黑夜就是不好，白天就是对的。只能说我不喜欢黑夜，我喜欢阳光。喜欢与不喜欢不能成为衡量对与错的标准。一夫多妻在封建时代是合理的但是在我们现在的社会就是违法的。就好像现在同性婚姻不被法律所接受一样，也许未来我们身边会有很多合法的同性婚姻。

黑与白就算是对立也并非是简单的从中间划分为两个半圆，而是曲线的分割，这两个黑白又相辅相成，这也就是说谁也缺不了谁。而太极中的两极也印证了谁都做到纯粹的黑，也做不到纯粹的白。必然有一定的与对方相同的地方。写到这里我就想到了周恩来总理在万隆会议上提出的“求同存异”。求同也就是说我们不论黑是白，都需要看到对方与自己的相同点，但是也要保持自己的本色，同时也要尊重对方的本色，这也成为了现代中国外交思想的核心。

我把这种现象称之为“容”，也有人问这是否可以理解为“忍”。有那么点意思，但是也不对，忍是一种背动的接受，而容是一种主动的接受。虽然我们常把容忍合在一起用，但是事实上是两个不一样的意思。中国人一向是有容的特性的，如汉朝与匈奴，匈奴最后的消亡并非是被汉以军事力量所灭的，而是已经融入了整个汉朝。现在中国的刘姓中就有一部份曾经是匈奴的贵族。如果没有那份容的胸襟，汉家天下又何以能统治中国四百年？有容也有不能容的，清朝中后期，清政府就不接受外来的文化，总以为自己是天朝上邦不屑番邦小国，你不能容，别人就会用枪炮打得你不得不忍。如果当时中国能容天下的发展，善于吸收优秀的文明也不至于被人家打得忍了几十年。

前些天有个朋友将要走向另一个工作岗位，她很困惑，因为那个岗位虽然有更好的发展，但是她觉得那边的同事有点好色，她很不喜欢。我对她说：好色本身并不违法，只能算是一种生活方式，只要他们没有向你做出违法的行为都不为过。但是你不能因为他们的生活方式而排斥他们，他们并非是一无是处的，你要容得下他们。你想要做你的白色，你就必需要容得下别人黑。如果你容不下别人，别人一定先排挤你。你容他们也不是说你要变成黑色，或是向黑色变化，你只是做你的白却能坦然的与黑色并存。莲有出污泥而不染的特点，人也要有这样的品质。我们查看历史可以发现那些自命清高的清官们通常没有好的下场，为什么？因为他们容不下那些贪官，他们都希望别人要与自己一样清贫才好。但是我们也发现事实上那些自命清高的清官们未必能使得一方富足。汉高祖刘邦、汉武帝刘彻都是敢于用各种人才人君王，他们容得下别人的不足才能发挥这些人的才能。中国有句古话叫：不以一眚(shěng)掩大德。不要妄想这个世界可以没有对立没有差异，如果真的有那么也就离灭亡不远了！